«Өлгенің артынан жақсылық қана айтыңдар, жақсылығын білмесеңдер үндемеңдер» деген екен Ғиса пайғамбарамыз. Ел билік және халықтың қалаулысы болған депутат мырзалар Алматытағы тіркеу орындарында қайтыс болған тұрғындарға «Олар басқа жерде де осылай өлетін еді» деген асылық сөздерін қайталаумен, мұны дәргірлік біліммен дәлдеуге тырысуда. Яғни Құдайдың адам баласын ерекше жаратып, хайуаннан артықшылығы барын, өлерде жанын Алланың періштелері ғана үкімімен алатын жалғанға шығаруда. Бұл олардың Құдайсыздығына, ібілстің ұрпағы екендеріне ашық дәлел болмақ.

Рас хайуанға мұндай өлім жазбаған. Хайуанда өзінің қуаты таусылған немесе кез келген бір себеппен, аштықпен т,б адамзатың қажетіне айналуға ажалға ұшырауға жазған. Адамзатқа барлық жаратылыстың кілтін беріп қойғаны да рас. Енді жақында қайтыс болған кісілердің тағдырында тұз-дәмі таусылған да болар, бірақ құдайлардың жанын көпшілік жиналған жерде, тіркеу орныда алғанына қарағанда, мұнда есті пенделер үшін Алланың ескерту белгісі бар екенін хақиқат.

Ал бұған халық қалаулылары ашық қарсы болып хайуандық өлімге теңеуінде не жатыр? Халықты сөз түсінбейтін малға ұқсатып, өздерінің шығарған заңдарының әділдігін осымен дін бүлікшілерін құрықтап тиым салатына сенімді болғанымен Раббымыз ашық белгімен ажалмен кімдерге ескерту жасады? Демек мұның артында үлкен апат пен азаптың белгісі тұрғаны хақ. Біздерге берелген хабарда «Халықты тасатық жасауға құрбан шалып елге жан сауға сұраңдар!» деп неге айты екен Раббымыз.

Ел биліктің бе әлде тағы да тұз дәмі таусылып жүргендерге жаппай түсетін ажалға ма? Жаны ашымастың қасында басың ауырмасын деген осы болады ағайын. Ібілістің ірткісін ел арасына салуда қазақ билігі әлемде бар елдерден де озуға бет алды, енді әркім өз қамын қылып, құдайдан сауға сұрап саудаласуға ұрпақтарын бұл нәубеттен аман алып қалуға тырысқандары да жөн болар. «Құдайсыз қурай сынбайды, Өлісін риза қылмай, иманға жаппай жақындамай, қазақ бұл жағдайдан өз еркімен құтыла алмайды…!» (Қаңтар 2017 жыл)